广东省佛山市中医院治未病科主任医师 刘继洪 □中医师 禤影妍
 
《黄帝内经》中有句经典的话，“正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚”。这里的“气”指什么？中医所说的“气”，既指人体的抗病能力，也包括维持生命活动的原动力。《难 经》记载：“气者，人之根本也。”意思是说，“气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则亡”。气对人体健康如此重要，它是如何生成的？可分为几个类型？人们在日常生活中应当如何养气？
“阳化气，阴成形”，气看不见，摸不着，它是一种功能状态，或者可以说是人体的“能量”。其生成来源于父母先天之精气，以及后天从饮食中获取的营养物质和从自然界吸入的清气。根据气的来源、功能和分布，可将其分为四类：一是元气：也叫真气，源于肾脏，以温煦和激发各脏腑组织功能。二是宗气：即呼吸的清气，积于胸中，以灌注心脉 、行气血为主要生理功能。三是营气：来源于脾胃化生的水谷精微（营养物质），行于脉内，以滋养五脏六腑、润泽筋骨皮毛为主要生理功能。四是卫气：行于脉外体表，以抵御外邪入侵为主要生理功能。
由此可见，气作为人体的生命能量，像手机电池一样用一格少一格。所谓养生就是养气，要获得“超长待机”的人生光阴，就要惜气、蓄气，“能量”既要省着用，还要时不时充电。日常生活中，不妨学习宋代名医陈直提出的“养气七法”。
少语言，养真气。俗话说，“日出千言，不病自伤”。说话太多、太快，声音太高，人体气血上冲，处于发散状态不能回收内敛的状态，最易耗气伤阴。老师、销售人员、主持人等职业人群，可能经常会感到疲倦乏力、声音沙哑、口干口渴，这就是耗气的缘故。少言养生，是指说话少一点，音量低一点，语速慢一点，不轻易让气阴耗散，以收敛肺气，给身体节能。
寡色欲，养精气。肾主藏精，为先天之本。明代著名医家张景岳认为：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。”寡色欲并不是要禁色欲，而是要有所节制。要保养好肾气，性不可无，欲不可禁，但亦不可纵，纵欲泄精会伤肾，导致精神不振、周身乏力、倦怠不适、心神恍惚等症状。故房事宜适度而行，乐而有节。
薄滋味，养血气。五味可养五脏，亦可伤五脏，贵在无过、无偏，能得其平。若偏嗜太过，可令脏腑阴阳偏盛偏衰，功能失调。嗜食肥甘厚味令人生痰上火，只有五味调和，才能滋养脏腑，使骨骼正直，筋脉柔和，气血通畅。故饮食宜清淡，少盐、少油、少肥腻和重口味。
咽津液，养脏气。唐代“药王”孙思邈提出过吞津养生法，也是道家主张的一种传统养生法。中医认为，唾为肾之液，乃人之精气所化，经常吞咽唾液可以健脾益胃、蓄精养气，有养生益寿的功效。
莫嗔怒，养肝气。百病皆生于气，这里的“气”是指气机。肝主疏泄、调畅气机，气机通畅则气血畅达，故肝脏与情绪的关系最密切。莫嗔怒是指心境要平和，要控制好情绪，不要随意发怒发火，以养肝气。平和的情绪就是一种正气。
美饮食，养胃气。美饮食是指饮食多样化，搭配合理，精心烹饪，五味调和，易于脾胃的消化和吸收，使人心情愉悦地既享受食物的美味，又获得丰富的营养。
少思虑，养心气。“心之官则思，脾之官亦主思”，思虑过度指长期紧张焦虑，精神压力过大，最易劳伤心脾。伤于心，则心血耗散、神不守舍、失眠健忘；伤于脾，则气血化生无源。故宜劳逸结合，张弛有度，动静相济，要学会及时减轻压力，消除疲劳。▲